太极拳与中医学的关系(阴阳)

  太极拳的创造者和发展者们,其中有许多道士和养生家,他们都深通医理和易经,在修练太极拳的过程中将其融合了进来。而且太极和中医的基础理论又都是与易经 的基本思想密切关联,因此二者有许多相通之处。以下我把二者在阴阳•五行•气血•脏象等方面的认识和对疾病的防治等逐一加以探讨。
  一《阴阳》一
  人类在生活实践中,对物质世界的认识,是从自然现象开始的。通过长期的观察,对日月星辰的运动,四时寒暑的变迁,事物生.长.壮.老.已的发展过程,逐渐有 了认识,发现宇宙是一个运动不息的变化着的统一整体,天在动,地也在动,整个宇宙万事万物都在运动中。没有运动就没有一切。      
  树立了运动变化的观点之后,就进一步探求事物变化的根源,发现自然界一切事物和现象,无不包含这相互对立的阴阳两方面,如上与下,左与右,动与静,升与降, 明与暗,热与冷等等,都是相互对立着的。所以阴阳是从无数事物中抽象出来的感念。在阴阳的概念中,任何事物都具有对立的两方面,而任何一方面之中又有其相 对的两方面。例如:白昼为阳,黑夜为阴。但白昼之中上午为阳下午为阴;黑夜之中上半夜为阴下半夜为阳。这种阴中有阳,阳中有阴,阴中有阴,阳中有阳的现象 说明阴阳不是绝对的,而是相对的。这相互对立的两方面,是矛盾着的,牵制着的。比如上升必然下降相牵制,左旋一定与右转相矛盾。也就是说对立着的任何一面 都对另一面起着制约作用,一方面太过会引起另一方面不足;一方面不足会导致另一方面太过,所以事物的阴阳两方面,总是此盛彼衰,此消彼长地不断运动变化着 的。古人所说的“冬至一阳生,夏至一阴生”就是这个道理。
  事物的阴阳两方面,不但是相互对立.相互制约. 同时又是相互联系相互依存相互转变的。它们之间是相反相成,对立而又统一的。任何一方面都不可能孤立地存在,所谓“孤阴不生,孤阳不长”阴阳两方面有着相互依存不可分割的关系。
  对立的两方面,同时又都依一定的条件向着和它自己相反的方向不断发展着,所以阴可以转化为阳,阳可转化为阴。“素问”阴阳应象大论说:“寒极生热,热极生寒”和“重阴必阳,重阳必阴”等,都说明了一切事物的对立两面,不是固定不变的,而是在一定条件下可以相互转化的。
  中医学对人的生理活动和病理现象,都是以阴阳之间的相互关系来解释的。人体内外.表里.上下各部分之间,物质与功能之间,必须保持其相对的阴阳协调关系, 才能维持正常的生理活动。阴气平调,阳气固密,身体自然健康,阴阳离散,生命即随之断绝。阴阳的相对协调是健康条件,疾病的发生和发展是阴阳关系因某种原 因而失却协调所致。所以中医不但要求运用望.闻.问.切四诊细致地诊察症候,同时必须根据诊察所得的材料运用阴阳八钢(阴阳.表里.寒热.虚实)进行综合 分析,这是中医学对疾病所辩证.诊断和治疗的方法。
  太极拳就是在符合阴阳对立统一的基础上,创造出的一套刚柔相济,内外相合,快慢相间,行意结合,螺旋缠绕,外柔内刚等阴阳相合的拳术套路而为太极拳。所以太极拳家讲:“阴阳分,天地判,始成太极”。所谓阴阳分是指阴静阳动、阴息阳生;天地判是指 清浊之气、阴阳相交、化生万物。由此可见中医学与太极拳的世界观和方法论对于揭示宇宙的基本规律上看法是一致的。
 

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